Reseña crítica: Vemos JE VOUS SALUE, MARIE y consultamos a su realizador al respecto. "Hay muchas chicas aún que se llaman María, casi tantas como antes. Es un nombre antiguo, pero hay muchos nombres antiguos que ya no existen. Pero no éste. "María", extrañamente, no tiene fechas. Eso también es lo eterno. O más bien también existe lo eterno en lo femenino. Digamos que, a fuerza de tratar siempre con lo femenino, he querido, por una vez, hablar de lo eterno de lo femenino" (fuente: Le Nouvel Observateur). Godard vuelve a atacar con un tema que dio pie a una polémica que (creemos) habrá promovido la carrera comercial del film. María es empleada de una estación de servicio; José es un taxista; María y José son novios y - por convicciones - castos; María queda embarazada; José no puede creérselo y duda; el ginecólogo corrobora el embarazo; José se ve obligado a desposar a María; José discute y trata de comprender que no podrá tocar a su esposa. El incidente da pie a todo un ensayo fílmico (que ese es el tenor del cine de Godard, queremos creer) acerca de la inmensurabilidad del eventual Creador y su "Palabra", que es la hacedora del milagro (si mal no hemos interpretado). Como complemento de esta trama, un profesor universitario mantiene una relación adúltera con una de sus alumnas (Anne Gauthier). Hay citas de "La Ciudad de los Perros" de Clifford Simak; lecciones de cosmología y estadísticas acerca del Cubo Rubik; dos o tres tomas de cuerpos femeninos desnudos; el recurso godardiano de salpimentar compases de música clásica (Bach y Dvorak) entre los diálogos de los personajes (a veces, superponiéndolos); el intercalado permanente de un rótulo que dice "En Aquel Tiempo" (En Ce Temps Là)... a la larga prevalecen los pensamientos en off de María acerca de su sexualidad o bien sobre la voluntad del Señor sobre ella. Ver al niño "Jesús" decir "Yo soy el que es" podrá escandalizar a un católico acérrimo, o bien, a algún empleado de la distribuidora comercial del film camuflado de feligrés, pero quienes más disfrutarán y tendrán interés en decodificar el mensaje serán los seguidores acérrimos de la Nouvelle Vague y cualquier interesado en filosofía laica cinematográfica. Sin embargo, el film nada tiene para ofrecer a aquellos interesados en aproximarse a los María y José bíblicos, ya que los paralelismos entre las conductas de estos personajes y la de los descriptos en el Evangelio son superficiales. [Cinefania.com]
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